如作家周瘦鹃1915年发表在《星期六》上的小说《情人欤？祖国欤？》中，就写道：“……那花姑娘柳姑娘们所做的勾当……守身如玉的千金小姐是万万不屑为的”。这里的“花姑娘柳姑娘”，显指妓女。
更明显的例证还有1930 年的某期申报中，有关常州武邑公安局掀起“扫黄打非”运动的报道，“奉命捕捉土娼，送镇江收容”，标题直接取的是《公安局大捉花姑娘》。喜欢就转发关注吧 更多世界旅游咨询，纳豆行哪儿都行 旅游自由行包车，拼车游，正品日货，请关注纳豆旅行官方微博 weibo.com/nadotrip，微信公众账号纳豆行APP（nadotrip）
其他例证还有 20 世纪 20 年代蔡东藩、许廑父所著《民国演义》第一五八回中的一段：
不料这天居然也有一位八太爷光降下来。那位八太爷在船上找花姑娘, 北人称妓女为花姑娘。找了半天, 只找到了一个鸡皮鹤发的老太婆。
“八太爷”即丘八。该段说的是 1924 年直系军阀孙传芳部开进浙江，祸乱当地百姓的情景，其中明言北方人称妓女为花姑娘。
妓女不是随处都有，尤其是在偏僻乡下。军阀乱兵以找“花姑娘”为名目强奸民女的报道，民国报纸中为数不少，最早的一则甚至可以追溯到 1913 年 9 月的二次革命时期，此时距清朝灭亡不远。据此推测，迟至清末“花姑娘”即有指代妓女的词义。
1913 年 9 月 27 日，《申报》报道，军阀乱兵以找“花姑娘”的名义在太仓大肆奸污民女
抗战爆发前后，“花姑娘”一词仍广泛做妓女义使用，不过军队“找花姑娘”的主体已逐渐由军阀乱兵转移到日寇和汉奸身上。例如：
《伪联合村公所》村长就是‘二日本’王怀当… …每日便派村警，四村催粮要款，抓民伕，派花姑娘。（马烽、西戎《吕梁英雄传》第七回）
日本人多么精明，他们平时每到一个码头, 妓女是自己带去的。现在是战时, 要花姑娘自然征用。（茅盾《劫后拾遗》）
从以上两例不难看出，抗战时期“花姑娘”指的仍然是妓女或慰安妇。而所谓“派花姑娘”，指日军通过伪政府摊派妓女名额。日军为保持军队战斗力，设有军事慰安制度，即从本国和韩国征召慰安妇充当军妓。对华战争扩大后，携带的军妓不够用，只能通过伪政权征召中国妓女加以补充。
真正的妓女毕竟有限，接到摊派任务的汉奸，把征召范围扩大到良家妇女，拐骗甚至强抢，并不是什么不可思议的事。因而，原本念叨在军阀乱兵口中的“花姑娘”一词，被逐渐转移到日本兵口中，以至于后来被误认为是协和语。
图为一份日本慰安妇领取工资报酬的单据，时间是昭和十九年，即 1944 年。单据主人是一名叫“仁平”的慰安妇，住所地址为“北京东单二条胡同西受禄街五号”。返回搜狐，查看更多